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    练练也无妨，毕竟两层防护总比一层防护更好更放心。

    至于我佛光明拳李休觉得七伤拳比它更好更高明一些也就舍弃了。

    无相劫指与九阳真气颇为契合，且这门武功最吃内力。

    内力修为弱就什么都不是，可要是内力越深厚威力就会越殊为可怕，李休决定将它作为接下来的主攻之一。

    最后，是达摩剑法，一共三十三式，其剑招奇妙精怪恐怕是天下其他剑法所望尘莫及的！

    不过李休简单翻看了一下却感觉这剑法有些奇怪，其中一些招式对人体使力来说都多少有些别扭。

    要是瑜伽术高明慢慢有样学样摆出来还行，可要是激烈战斗之中强行使出来怕是要关节受损，甚至扭断，剑法威力也会是大打折扣。

    不过若是能成功试使出来，也必然是精妙莫测，怪奇难挡！

    还有奇怪的是，这达摩剑法在藏经阁中有两份。

    一份古籍模样，一份像是后来新修。

    新修的那本剑法招式倒是不再那么别扭，可一眼看去招式精妙威力却是下降了五六成不止，像是强行改修。

    虽说新修的那本也像是威力不俗，但若是两本摆在一起立马高下立判，完全无法比。

    瘦脸和尚看着李休拿着两本达摩剑法思量琢磨。

    心里猜想这人使剑怕是看中了这门剑法，赶紧上前适时介绍。

    原来，这本达摩剑法是当年达摩祖师在少林后山的五乳峰面壁九年期间创出的一门剑法。

    少林七十二绝技中有的武功由于需要极高的内功修为或是晦涩难懂，少林数百年历史中也少有人会。

    可这门剑法却是因为达摩祖师体质特殊，异于常人，仅适合他一人，再无其他人练成。

    后来少林前辈在此基础上又新修出了一门剑法。

    不过为了表示对达摩祖师的尊敬，还是依旧将原版剑法放进藏经阁三楼。

    所以，这达摩剑法才会有两本。

    由于性质比较特殊，这在少林也是极为出名的事情。


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