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这段时间，他遍览万法，与自己的修行法对比印证。前人走过的路给了顾长生无限启示，在印证过程中，属于他自己新的修行术法也已然成型。
按理说，顾长生的新法，已经算是成了。
之前被云启夺了气运，顾长生身体出了问题，体内无法储存一丝灵气。然而塞翁失马，焉知祸福，顾长生无奈之下尝试放弃截取灵气，反而在绝境中开辟出新的希望。
自此，顾长生的新法与感气吐纳法有了根本上的区别：前者是对灵气的巧妙“借用”，后者是对灵气的蛮横“抢夺”。
因为也修过感气吐纳法，所以在创新法的时候，顾长生经常会不自觉地将二者进行对比，寻求优劣。
相较而言，新法的入门门槛，要比感气吐纳法高很多。
旧法只需感气，随后将灵气留在体内；而新法在感气的基础上，需要克服自欲望和贪婪，再将灵气送还。
灵气玄妙，一切生灵都对其有着刻在血脉之中的渴望，这是一种本能。
感气吐纳法教人顺从，满足贪婪；而顾长生的新法教人克制，对抗欲望。
对于旧法而言，每一次的修行都如同顺水行舟，容易坚持；而对于新法而言，每一次的修行都是对人性的挑战，宛若逆旅。
所以，感气吐纳法修行起来，要比顾长生的新法容易太多了，从这一点上来说，新法并无任何优势。
想到这里，顾长生微微摇头，可想到新旧法在其他方面的比较，又微微振奋起来。
只要是生灵，就会对极度渴望的事物陷入狂热。只有无欲无求，才能做到真正的客观。
放到新旧法对比上就是，感气吐纳无限渴望灵气，修行者会不可避免地陷入痴迷。而顾长生的新法选择克制，反而对灵气的了解更上一层楼。
新法修行者对于灵气的理解，要远超旧法，从而在灵气的运用上，同样技高一筹！
所以说，虽然新法的修行门槛极高，修行过程艰辛，但能达到的上限，同样远超感气吐纳法。
顾长生在接受古法传承，印证万法的时候，心底有一个想法愈发坚定：他所创的修行法，源自感气吐纳法，却远高于感气吐纳法！
如果没有气运，感气吐纳法是不足以支撑修行者一窥长生的，可顾长生的新法，说不定真有机会一探长生道果。
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